学术活动
名家登讲堂,开讲第一课
讲座题目:中国传统文化价值理念的现代意义

主讲人:刘梦溪

时间:2016912日(星期一)上午9:00-11:30

地点:研究生院三层学术报告厅

参加人员:研究生院一年级全体同学

 

 

  

名家登讲堂,开讲第一课

——刘梦溪为中国艺术研究院2016级博硕士新生

讲传统文化价值理念在今天的意义

 

912日上午,著名文史学者、中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长刘梦溪先生,为本院2016级博、硕士主讲《中国传统文化价值理念的现代意义》,听讲者还包括往届博硕士以及研究生院的部分教师和行政人员,计有300余人。刘先生讲授深入浅出,却又娓娓道来,现场座无虚席,气氛热烈而活泼。

刘梦溪先生开篇点题,认为今日“经济强国的建立不能以牺牲文化的基本价值为条件”,因此有必要探讨中国几千年的史文化中,那些定的、恒定的、具有永久意值理念,研究它在今天可能有的意围绕这一旨趣重点讲述两部分内容:一是文化的特,二是中国传统文化值理念在今天的意义

先生认为,文化应该是指一民族的整生活方式和值系为此,他着重分了传统文化和文化传统、大传统和小传统两组概念。传统文化是传统的文化,一般我们将周秦以降至1911年清朝最后一皇帝退位为传统就其文化样态上看,它包括物的和精神的、有形的和形的、地上的和地下的等若干型。而文化传统则是指传统文化背后的精神接的链条传统文化你能看到,它有很多物化的西,但文化传统你看不,它是文化背后的精神成,包括理念,规则、秩序和信。文化学家一般把占据社会主流位置的文化型态及其传衍, 叫做大传统,譬如中国的儒家思想。小传统则表现为地区与族群的风俗和习惯, 包括民间文化和民间信仰等。小传统是长期形成的以民间形态呈现的文化系统。

刘先生在阐述中华文化特质的时候,强调多元性、包容性、连续性,是三个显著特点。他结合自己近年的研究,特别对中华文化的黄河、长江两源作了独特的论述。他说,我们常说黄河是中华民族的母亲河,其实长江同样是我们的母亲河。这是中华文化不同的两源。黄河文化出现《诗经》,写实主义文学的代表。长江文化有《楚辞》,浪漫文学的源头。孔子、孟子、荀子是黄河流域的大思想家,老子、庄子是长江流域的大思想家。他们双峰对峙,两水分流。中华文化的“体”则是中华民族。中华文化不仅包括汉族的文化,同时包括众多民族的文化。呈现的是“多元一体”的形态。就学术思想来说, 儒、释、道三家的思想学说, 表现为多元互补的结构特征。中华文化的最大的特质,在于它的包容精神。它同化的功能很强, 自古就有“夷狄之入中国,则中国之”的说法。各民族之间的融合, 文化是最好的融合剂。中国文化对异质文化的吸收和消化能力是惊人的, 最明显的例证是对佛教的吸收。华夏民族不排外, 即使穷乡僻壤, 也懂得尊重外来者的文化习俗。

刘先生对于中华文化“多元一体”讲述,令人耳目一新。历来讲“多元”的较多,但对于“一体”的解释,往往语焉不详。刘先生做出了大判断,认为“多元一体”的“体”,就是“中华民族”。这样就将中华文化的特质落到了民族文化的根脉之上,落到了中华民族文化心灵的历史时空之

国传统文化值理念的代意义是本讲题的重点,近代以史告诉我们走向代是一个艰难的旅程。返本才能开新,中华传统文化终是我们走向现代的源泉和精神家园。刘先生说,中国文化的最基本的价值理念悉在 “六经”,就是》、《》、《》、《易》、《》、《春秋》。这是中华文化的文本原典,是我民族思理智慧的晶,也是代人做人和立的精神依先生从“六经”里面,也包括后来十三《孝经》、《论语》、《孟子》里面,抽绎“诚”、“爱”、“忠恕”、“知耻”、“和同”等五组概念,并对其意涵行分疏。这是刘先生近年一直在深入研究的课题。今年5月份,《北京大学学报》以特稿方式推出的《敬义论》,3万字的篇幅;同月《文史哲》杂志发表的《论和同》,2万字;今年92日《中国文化报》以整版刊出的《立诚篇》,12千字。是系统阐述这些价值理念的代表论著。此次演讲,既有旧的持论,又有新义的发。如论“诚”,认为“诚”是“天之道”,思诚是人之道,“诚”是中国文化中沟通天道和人道的中心问题具体到人格修养,总诚,外面才有信。而《易经·乾卦》“文言”中所说“忠信所以进也”,“修辞立其,所以居业也”,则几乎概括了人生的全部内容。刘先生说,细想人生,无非是立德和居业两项。前者是修为敦品,后者是立业安居。《易》道全部概括无遗。

其论“爱敬”,既统论“爱敬”,认为“人道之极,莫过爱”,“爱敬”将传统的家庭理,全部连接在一起,又单独阐发了“敬”的学义涵。“敬”是刘先生近年一直深度研究的价值理念,它不仅为尊敬的泛指,刘先生更将之提升至生命本的人的“自性的庄严”,是人的内在性格、性、本性的精神安顿之所。“敬”表现为“志一”,具有“三军夺帅,匹夫不可夺”的内。“敬”这个带终极值理念,已进入中文化的信仰之。其他如论“忠恕”,“忠恕”自是传统中最习见的观念,“夫子之道,忠恕而已”,其中“恕”,就是“己所不欲,勿施于人”,也就是设身处地,将心比心,换位思考,自己不喜欢不希望的东西不强加于人。由此推演,刘先生认为“恕”道证明了中华文明具有异量之美。讲到“知耻”,刘先生认为如果要讲当代社会的共同价值,主要的应该是礼义廉耻,“礼”是文明秩序,“义”是社会正义,“廉”是节俭廉洁,“耻”是道德的约束与自律。

谈到“和同”,刘先生认为“和而不同”是中国人面对这个世界的总原则,不同也可以共处于一个统一体中。不同文化之间可以共存,可以沟通,可以融合,这本是中国文化的一个固有的理念。故此,刘先生不仅将张载的“有象斯有对,对必反其为,有反斯有必和而解”概括为“哲学四句教”,更幽默风趣地解释了“雠必和而解”的生动过程。这个世界有差异,但差异不必然发展为冲突,冲突不必然变成你死我活,而是可以“和而解”的。最后,刘先生引述已故文化人类学家费孝通先生晚年的名言,“各美其美,美人之美,美美与共,世界大同”,认为这是老辈学者对于这个世界的期待。但何尝不是刘先生的当下期待呢?在他看来,一个是“和而不同”,一个是“己所不欲,勿施于人”,这两条原理,是中国文化给出的人类麻烦的解决之道。由此,我们也可以见出刘先生的学问精神和现实关切。

传统文化价值理念的现代意义,是刘先生十余年来一直关注的论题,有数部专著和系列论文出版发表。故此,他对传统义理的阐释极具力量感和现场的感染力,不仅为听众架构起一座传统与现代沟通的桥梁,而且让其体会到了经典的现代价值。最后,刘先生又围绕如何阅读国学经典,以及中小学怎样开设国学课程等回答了听众的提问。应听众的强烈要求,刘先生还从自己读书的切身体会入手,为新一级博硕士开列了部分进入传统的必读书目。第一课上午9点开始,直到11点半方结束。


“与大师面对面”讲坛系列
讲座题目: 我与我的角色
主讲人:濮存昕 著名话剧表演艺术家
时间: 2016年5月20日(星期五) 上午9:00-11:30
地点: 研究生院三层学术报告厅
参加人员: 研究生院一年级全体同学参加  欢迎二、三年级同学参加


    濮存昕,著名话剧表演艺术家,现任中国戏剧家协会主席、北京人艺副院长,国家一级演员,全国政协委员。2002年当选感动中国十大人物;2005年获第11届华表奖优秀男演员奖;2011年获第三届全国道德模范提名奖。代表作有:话剧《李白》《茶馆》《秦皇父子》《古玩》《阮玲玉》《窝头会馆》等;影视剧《一轮明月》《鲁迅》《洗澡》《推拿》《曹操与蔡文姬》《英雄无悔》《公安局长》等。长期担任“艾滋病宣传员”;设立“濮存昕爱心公益基金”。

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